↑ Tấm bảng tưởng niệm sinh viên Nguyễn Ngọc Phú trên Xa Lộ 22.
Trong hình là Thượng Nghị Sĩ Lou Correa (thứ hai từ trái), cha mẹ, anh rể và hai đứa cháu của người quá cố.
(Hình: Văn phòng TNS Lou Correa cung cấp)
Trong hình là Thượng Nghị Sĩ Lou Correa (thứ hai từ trái), cha mẹ, anh rể và hai đứa cháu của người quá cố.
(Hình: Văn phòng TNS Lou Correa cung cấp)
ψ
FRIDAY, 13 JANUARY 2012 18:21 – WRITTEN BY ÐỖ DZŨNG/NGƯỜI VIỆT
Lần đầu tiên tên người Việt và chữ ‘nhân quyền’ hiện diện trên xa lộ California
ψ
WESTMINSTER (NV) -Một lối ra xa lộ được đặt tên tưởng niệm sinh viên Nguyễn Ngọc Phú và tôn vinh nhân quyền, là một quan tâm lớn của người sinh viên này lúc sinh thời, được đặt trên Xa lộ 22 ngõ ra đường Beach, trong lần đầu tiên một người Việt Nam và chữ “nhân quyền” hiện diện trên một xa lộ tiểu bang California.
Lần đầu tiên tên người Việt và chữ ‘nhân quyền’ hiện diện trên xa lộ California
ψ
WESTMINSTER (NV) -Một lối ra xa lộ được đặt tên tưởng niệm sinh viên Nguyễn Ngọc Phú và tôn vinh nhân quyền, là một quan tâm lớn của người sinh viên này lúc sinh thời, được đặt trên Xa lộ 22 ngõ ra đường Beach, trong lần đầu tiên một người Việt Nam và chữ “nhân quyền” hiện diện trên một xa lộ tiểu bang California.
Hằng năm, từ cuối tháng chạp, chính xác là từ ngày đưa ông Táo về Trời, ỏ Miền nam Việt Nam, nhà nhà đều lo xách cuốc, xẻng, dao mác, chổi, sơn hay vôi, …đi “dẩy mả”, theo tiếng nói bình dân của dân Nam kỳ, hay đi “tảo mộ” cho có chữ nghĩa. Người ta sơn phết lại nhà cửa cho mới để ăn Tết thì cũng phải nghĩ tới chỗ an nghỉ của người thân quá cố.
– GS. Pham Cao Duong – January 5, 2012
Một trong những đặc tính căn bản của sinh hoạt ở Miền Nam thời trước năm 1975 nói chung và văn hóa miền Nam nói riêng là sự liên tục lịch sử. Nói như vậy không phải là trong thời gian này miền đất mà những người Quốc Gia còn giữ được không phải là không trải qua nhiều xáo trộn. Chiến tranh dưới hình thức này hay hình thức khác luôn luôn tồn tại và có những thời điểm người ta nói tới các chế độ độc tài hay quân phiệt và luôn cả cách mạng. Nhưng ngoại trừ những gì liên hệ tới chế độ, quân sự hay an ninh quốc gia, sinh hoạt của người dân vẫn luôn luôn được tôn trọng. Sự liên tục lịch sử do đó đã có những nguyên do để tồn tại, tồn tại trong sinh hoạt hành chánh, tồn tại trong sinh hoạt tư pháp, trong văn chương và nghệ thuật và tồn tại đương nhiên trong sinh hoạt giáo dục. Trong bài này tôi chỉ nói tới tới giáo dục và giáo dục công lập. Đây không phải là một bài khảo cứu mà chỉ là một bài nhận định và những nhận định được nêu lên chỉ là căn bản, sơ khởi, đồng thời không đầy đủ. Một sự nghiên cứu kỹ càng, có phương pháp hơn và đầy đủ hơn là một điều cần thiết.
Tưởng Năng Tiến
Vi Anh – Việt Báo
Lữ Giang
Nguyễn Quang Duy
Tác Giả : Vi Anh —
Tác giả : Ngô Viết Trọng – Thư Viện Hoa Sen
Nguyễn Bá Chổi (danlambao)
Do Thai Nhien – Việt Thức – November 29, 2011
THÁNG MƯỜI MỘT 14, 2011 · 7:30 CHIỀU – Khánh An, phóng viên RFA
Nhìn Lại Hai Bài “Tiếng Gọi Sinh Viên” Của Lưu Hữu Phước và “Tiến Quân Ca” của Văn Cao
Hội Phụ Nữ Cờ Vàng New England 